飞回北京的飞机上，两个人都很沉默。两个人都穿着很休闲，但都有些疲惫。
良久，解雨臣忽然想了什么，问黑眼镜：“你在那个老宅里，到底看到了什么？”
“很久以前的那只铜箱子。”
“你也有那么想找回来的东西。”
“嗯，那个箱子牵扯到一个未解之谜。”黑眼镜就笑，喝了一口啤酒：“时间太久了，我都以为我不想知道了，可惜，都只是幻觉。”
“苯教体系，难道都是迷幻药的世界么？”解雨臣看着窗外的云层，有点自言自语。
“也许不是，也许那个时代，和现在是不一样的，但是那些不一样都已经淹没在地壳里的。”黑眼镜说道，他手里拿着从古宅里顺来的笔记本，在看尤里的笔记。
“你离开古宅之后，还有看到那只箱子么？”
黑眼镜看了看前方，似乎在在前面的空位上看到了什么，但他没有说话。
两个人沉默了一会儿，黑眼镜就问道：“你对于苯教没有自己的见解么？”
解雨臣也没有回答他，他闭目养神。
黑眼镜没有追问，他知道他可能在某个时间，忽然回答这个问题，所以他只要提问就可以了，对方不会忘记他的问题，但对方会挑选回答的时间。
苯教到底是什么呢？
解雨臣闭着眼睛，内心里闪过很多的思绪。
说实话苯教存在的时代，在历法上都处于神话时代前后。
如果把神话时代的故事，当作是浪漫主义的描绘的话，苯教就是当时的现实。人类文明在公元前3000再往前，还有漫长的历史，但那些历史几乎是从公元前10000年就开始了。
那些时间发生了什么，谁也不知道，如黑眼镜说的，这些东西存在的证据，现在都在山底的深处，或者地下的深渊里，随着地壳运动，很多东西已经深入地壳，不可能再看到了。
这些漫长岁月里，人类创造出来的原始神灵和法术仪轨，后来慢慢发展出了各种各样的宗教，产生了各种各样的神。这些神最开始的形象，和现在完全不同。
人类在这些古神的身上赋予了很多浪漫主义人格化的色彩，但事实上，当第一个看到他们的人类，在地下洞穴，在龙卷风里，看到了某些无法理解的形象的时候，他们幸存下来所描绘出的第一个形象，才可能是人们记忆中一些神的真正样貌。
苯教是研究这些真相的，一个难得的入口，因为原始苯教，几乎是一种活化石文化。
《花夜前行》 第45章（第1/3页）
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